树木分“树干”和“树根”两大部分,干在地上,根在地下。树木无根不活,因为树是通过根来吸收水份和养料的。树的根系越发达,所汲取到的水份和养料就越多,树木的生M力就越强,就越枝繁叶茂。8字中,“天干”就相当于“树干”,“地支”就相当于“树根”。天干要想力量大,在地支就必须要有自己的根系,根系越多其蕴含的五行力量就越大。
何谓透干
透干就是指在天干透出的字。在细腻的分析时,它是字,在粗略的分析时,它代表的是某一五行。学什么东西,都是一个用粗略到细腻的过程,M理分析方法和技巧也一样,开始时,进行的是五行力量的分析,但再深入时,就必须是字的分析,可惜现在很多M理书都是讲到五行的分析便作罢,深入到字的分析时,却有很少的书提及。在古典M理典籍中,对字的分析也很少见之于理论,但在命例的分析中,却比比皆是,这也是古人藏拙的结果,天机不可轻泄。
一是天干主动:即主动对M局天干地支的字发挥作用,所以透干是很重要的,意思就是说M局中的五行或字,只有透出天干时,才可积极的对日主及其他天干发挥生克制化、冲合的作用,天干每一干的作用都是很大的,月、时干紧邻日主,直接对日主进行生、克、泄、冲、合,直接影响着日主的旺衰和性情
年干虽然远离日主,但同样对日主发挥着很大的作用,它主要的作用方式,是通过对月干的作用来进行的,或对月干进行牵制,减弱月干对日主的作用力量,这就是对月干的泄或克;或对月干进行帮扶,增强月干对日干的作用力量,这就是生或帮月干。
二是地支主静:地支虽然对M局五行的能量一样的产生影响,但没有天干那样直接和作用力大,所以M理上才说地支主静,是“待时而用”,这静,是指地支发挥的作用没有天干那样主动、直接;这“待时而用”,一般是指其只有透出天干时才发挥作用。其实即使没有透出天干,地支也一样在发挥作用,只不过有着不同的作用方式而已,没有天干那样直接影响日主而已。
地支中,日支是可以直接影响日主的,因为它离日主最近,可直接对日主发挥作用,日支对日主的作用力比天干的作用力更强,但它是隐性的,是内在的,不象天干透出的那样是显性的,是人人都可以看得到的。
而年月时支,从生克的角度而言,是不直接影响日主的,而是间接影响日主,比如月令,是通过日主及其他透干在月令的旺衰方式来影响日主,年、时支,是通过作为透干的根来影响日主,也通过对地支其他的字的作用来影响M局中五行的力量,当然,还通过其同柱天干的作用来影响命局及日主,但这样的影响不是自己直接对日主发挥作用,而是间接地发挥作用。比如年支,是通过对月支的作用及年干的作用及其他五行的同气相助来影响M局,月支,是通过对月干,年支、日支的作用及旺衰来源的方式来影响M局,时支,则是通过对日支、时干的作用来影响M局,当然,还有隔柱生克制化、刑冲合害及同气相扶相助的作用,但那样的力量较小点,没有相邻两柱的作用力量大。
何谓通根
通根,是指透出的天干在地支的根,这根,一是地支中与天干同类的五行,如甲木,在地支中有寅中甲木,卯中乙木等,二是指生天干的五行,如甲木,在地支中有子中癸水,丑中癸水等。生天干的五行,在严格意义上来说,并不算通根,但它毕竟是生某一天干的,所以它对天干的力量是增加的作用,也可归入天干有根的范畴。
通根。对透出的天干来说,是相当重要的,透出的天干如果在地支没有根,就是虚浮的,就没有力量,就失去了对其他干支的生克权,或者对其他干支的生克力量就不足,作为用神来说,如果这用神透出而地支不通根,这叫“地不载”。用神的力量就很难发挥,但对忌神来说,虽然天干透出,想直接伤害日主或M局的用神,如果其在地支不通根,那他伤害日主及M局的用神力量也不足,对M主的危害不大,但当在岁yun得根时,它便要发挥作用,使M主的人生遇到挫折了。
当然,并不是所有透干的忌神在岁yun得根时都会让M主受过,如果M局中克制忌神的喜神力量大,足以制伏忌神,对M主来说也不会致灾,但这一五行所代表的六亲或身体部位可能就要出问题了。透出的天干在地支有根,就叫做此天干通根,但还要审核通根的力量,这通根的力量,要从两个方面来考虑。
一是通的是什么根,即通根的深浅:在十二地支所藏人元中,我们讲过每一地支的所藏是有严格的排列的,有本气、中气、余气之分,本气的力量最强,中气次之,余气又次之,现再次阐述如下(排列按本气、中气、余气排列,这必须熟记,因为你任何时候都要看到地支藏干的力量有多大,从而才能准确判断其在M局中的能量有多大):
子藏癸水
丑藏己、辛、癸
寅藏甲、丙、戊
卯藏乙
辰藏戊、乙、癸
巳藏丙、戊、庚
午藏丁、己
未藏己、丁、乙
申藏庚、壬、戊
酉藏辛
戌藏戊、辛、丁
亥藏壬、甲
地支只藏一人元的,为本气,有两人元的,第一个为本气,第二个为中气,有三人元的,第一个为本气,第二个为中气,第三个为余气。在判断天干在地支的通根时,我们要看清其通的是本气根、中气根、还是余气根,一般来说,通本气根的叫根深,力量最大,中气根的次之,余气根的最浅。同时,通有多少个根,除了通同类五行的根外,还要看有没有通生它的五行的根,通过这些通根情况的考察,来判定通根的力量。
一、通本气根
8字天干甲乙木见到地支寅卯为通本气根,为强根
8字天干丙丁火见到地支巳午为通本气根,为强根
8字天干戊土见到地支未为通本气根,为强根
8字天干已土见到地支未戌为通本气根,为强根
8字天干庚辛金见到地支申酉为通本气根,为强根
8字天干壬癸水见到地支亥子为通本气根,为强根
二、通中气根
条件:天干必须坐支才算通中气根庚绝在寅,若不坐支不作通根论,作无根论;
六十甲子中只有甲辰、丁未、庚戌、癸丑为通中气根
三、通余气根
条件:天干必须坐支才算通余气根,若不坐支不作通根论,作无根论:
六十甲子中只有乙未、丙戌、辛丑、壬辰为通余气根
附录:
本气根简表:
甲乙通寅卯
丙丁通巳午
戊通未
己通未戌
庚辛通申酉
壬癸通亥子
中气根简表:
甲通辰
丁通未
庚通戌
癸通丑
余气根简表:
乙通未
丙通戌
辛通丑
壬通辰
二是看通根的位置:位置在M局分析中是个很重要的概念,是M局分析的重中之重,位置的远近直接影响着五行力量或者说字的力量作用的发挥。所以我们要理解位置的作用方式,才能看清楚M局相互作用的结果,需要认真领会。
坐支位置最近,隔支次之,再隔之又次之。如果通根在坐支,则为干支一气,力量是比较大的,一般情况下,这五行都会独立,没有屈从其他五行之理,特殊情况例外。如:乾:丙午 丁酉 壬申 戊申,年柱丙火通根于年支的午中丁火,既通本气根,又通坐支根,是有力量的,足可用火制金来平衡日主,这是“君赖臣生”的取用之理,也即用财损印,但此M戊土透出,泄火而生金,用火时不足以损金,反而通过戊土的转化,增强了金的力量,从而加大了M局之病,所以才不得不用水去火,全金水之气,此是格之变,属于高难度的8字。
如果通根在邻支庚绝在寅,则通根的力量要小于坐支的力量,能否通得上,还得看坐支是什么,如果坐支是冲克所通根的邻支的,则这通根的力量就更小了,如果这冲克的力量足可以把所通的根冲克去掉,则此天干可能就会虚浮无根了。再隔一支,力量就更少,照此类推。比如年干,通根在时支,这在M理上叫挂角,这根的作用就很微了,如果这时支的根又无生有泄,则力量更小,似有若无,如果这时支被冲克而无伤,则这通根就是根被拔,不起作用了,这年干就无根可通,不能行使生克权了。
三是看通根的特性:
1、通根力量具有大小之分
在8字M理学中,判断天干强弱,应以是否通根为主,地支有根才是天干的力量之源。天干若没有地支通根,再多的比劫助也比较虚,力量不大。透干一比劫只略等于地支通一余气根,可见力量较弱!
2、通根力量具有远近之分
树木的根系很多,有长有短,长的根系汲取的水份和养料容易在途中损耗掉,等到达树干时就所剩无几了;而短的根系在途中损耗不大,到达树干时还比较多。同样,通根力量也具有远近之分,通根近的天干所汲取的通根力量就大,通根远的天干所汲取的通根力量就小。
3、通根具有连体性
天干的通根也具有连体性。当两个同类天干相邻紧贴时,它们就连在一起,相当于两个人共用一个身体、两棵树共用同一个根系,所以我们可以把这两个相邻的同类天干看做是一个整体。当两个以上的同类通根相邻时,它们也会连成一体,相当于不同树木之间的树根连在一起,它们所汲取的水份和养料可以共享。所以一旦遇到同类天干相邻或同类通根相邻的情况时,必须要把他们当做一个整体来看,这样在计算旺度的时候才不会出错。
4、通根有喜忌
喜神、用神最喜通根,通根则有清气,喜神通根M主寿高,用神通根M主富贵。忌神(又称仇神)最忌通根,通根就是浊气,就像暗中有坏人,稍有差池便会使坏,出现M主凶的结果。
其他透干的生扶情况
除了通根的深浅及通根位置的远近外,透干的力量还要看其他透干的生帮情况。古书云,透干一比劫等于通一余气根,即使透干在地支一点根都没有,在天干有一比劫,如果这比劫不被冲、克、泄去,这透干就算有根而不算虚浮无根了,可以有生克权了,当岁运生它时,它就可以受生而发挥作用了。除了比劫外,天干得另一干紧贴生之,而不被另一干紧贴合克去,为透干有源,也算有根了,只要再通岁yun之根,此干必发挥作用无疑。
如男造:
乙巳 癸未 辛未 庚寅
六月辛金,癸水润局存金为用,癸水在地支无一丁点根,为虚浮,所以书香不就,学历不高,但癸水得庚辛紧贴生之,无戊来克,只一乙泄,为弱而有源,可以生扶得起。庚辰yun,癸水得库根,辰土又润局生金,癸酉年,金水同旺,开始进入药材市场经商,乙亥年,癸水再通根,引通金水木之气,身旺财旺,此年发财近百万。
8字M理的基础理论中,透干与通根的概念与生克制化、刑冲合害一样是最基础的理论,是M理分析基础的基础,也是断M局各五行旺衰及各五行作用很重要的因素。所以,必须像学习数学时掌握加减乘除一样熟练于胸。